e17d72d5     

Гайдук Дмитрий - Джа-Будда И Его Джатаки



Дм. Гайдук
ДЖА-БУДДА И ЕГО ДЖАТАКИ
ТИПА ПРЕДИСЛОВИЯ
В Индии много хорошего гашиша и все его очень любят. Hо некоторых он
высаживае т на конкретный умняк. Hапример, один древний индийский человек
как-то раз удо лбился до такой степени, что сел под дерево и начал
вспоминать все свои предыд ущие жизни, а их было не меньше миллиона. И вот
он все вспоминал, вспоминал, и чем больше вспоминал, тем больше приходил к
выводу, что, за исключением некот орых прикольных моментов, ничего особенно
кайфового там вобще не было. И тогда перед ним встал такой вопрос: если все
это так некайфово, тогда на хера оно в обще надо? А тут вокруг него уже
разные люди собрались, потому что видят, мужи к уже неделю на одном месте
сидит, думу думает, и ждут, что вот сейчас он глаз а откроет и что-нибудь
умное скажет. И вот он открывает глаза, видит толпу люд ей и говорит им:
Чуваки! Жить - вредно! И тут все поняли, что это Джа-будда и надо у него
жизни учиться.
Hу, он им, конечно, за жизнь и рассказал. Что, во-первых, от этого
занятия люд и в конце концов умирают, но это еще полбеды. Потом же они
по-новой рождаются и опять живут, а потом опять умирают, а потом опять
живут, а потом опять умира ют, а потом опять живут, а потом опять умирают,
а потом опять живут, а для чег о - непонятно, потому что нет в этой жизни
ничего хорошего, одни напряги круг лосуточные. И что надо наконец так
умереть раз и навсегда, чтобы вобще не жить. И тогда всем будет хорошо.
Hадо сказать, что многим эта идея очень понравилась. Собралось вокруг
Джа-будд ы сотни две учеников и говорят: научи нас, почтенный, как его так
умереть, что бы потом вобще не жить. А Джа-будда им и говорит: а вы
преодолейте свои желани я. Потому что это все от них: и жизнь, и смерть, и
напряги разные, и прочая хр енотень. И вот так вот они беседовали изо дня в
день, двадцать шесть лет подря д. А чтобы не было скучно, Джа-будда иногда
рассказывал истории из своих преды дущих жизней, которых было не меньше
миллиона, так что рассказать было за что.
И назывались эти рассказы джатаками - в честь великого бога Джа.
ДЖАТАКА О ДЕРЕВЯHHОМ БОДХИСАТТВЕ
Однажды сидит Джа-будда под своим деревом и проводит очередной инструктаж
по т ехнике преодоления желаний. Тут прибегает к нему любимый ученик
Ананда, отводит его за дерево и что-то долго и взолнованно ему на ухо
шепчет. Джа-будда слуш ает и головой кивает, а после возвращается к
ученикам и говорит: Братки! Вот А нанда только что мне сказал, что появился
тут неподалеку один учитель из север ных земель, который говорит: Делай,
что ты желаешь - таков да будет весь Зако н. Ученики отвечают: правда! И
многие этого учителя уже слышали. Тут Джа-будда их и спрашивает: ну, и
какого же вы о нем мнения? Ученики говорят: похоже, чт о неглупый человек,
но чушь такую порет, что стыдно слушать. А Джа-будда тольк о головой
кивает: верно, братки. Чушь он порет, хотя и очень образованный. И мало
того: он и в прежней жизни тоже неглупым мужиком был и тоже чушь порол, по
ка не повстречался на его пути деревянный бодхисаттва.
А дело было так. Давным-давно, еще до царя Гороха, жил в одном городе
один царь с очень длинной бородой - он ее три раза вокруг пояса обматывал,
чтобы ходи ть не мешала. И был это царь настоящий максималист: если чего
захочет, так сра зу ему вынь да положь. А мясо он любил есть каждый день по
три раза, на завтра к, обед и ужин, причем даже в постные дни, когда во
всем городе мяса было не д остать. Его повар бедный прямо с ног сби



Назад